(Η ψηλάφηση του Θωμά, Μονή Δαφνίου, 11ος αι.)
Χαραλάμπους Νεοφύτου Πρεσβυτέρου
( Ιωάννου κ΄ 19-31)
Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· Εἰρήνη ὑμῖν.Καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν Κύριον.
Εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· Εἰρήνη ὑμῖν. Καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς. καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς· Λάβετε Πνεῦμα ἅγιον· ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται.
Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ’ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς. Ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· Ἑωράκαμεν τὸν Κύριον. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὴν χεῖρά μου εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω.
Καὶ μεθ’ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ’ αὐτῶν. Ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· Εἰρήνη ὑμῖν.Εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός.
Καί ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου. Λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ὅτι ἑώρακάς με, πεπίστευκας· μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες. Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ἃ οὐκ ἔστι γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ· ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύσητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
Μετάφρασι
Τὴν ἡμέραν δὲ ἐκείνη, τὴν πρώτην τῆς ἑβδομάδος, ὅταν βράδυασε, καὶ ἐνῶ οἱ θύρες (τοῦ σπιτιού), ὅπου ᾖσαν συγκεντρωμένοι οἱ μαθηταί, ἦταν κλειστὲς για τὸ φόβο τῶν Ἰoυδαίων ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ στάθηκε ἀνάμεσα τους καὶ τοὺς λέγει: «Εὐλογία σὲ σᾶς».
Καὶ μόλις εἶπεν αὐτό, τοὺς ἔδειξε τὰ χέρια καὶ τὴν πλευρὰν του. Χάρηκαν δὲ οἱ μαθηταί, διότι εἴδαν τὸν Κύριο. Τοὺς εἶπε δὲ πάλιν ὁ Ἰησοῦς:«Εὐλογία σὲ σᾶς. Ὅπως ὁ Πατέρας ἀπέστειλεν ἐμένα, ἔτσι καὶ ἐγὼ ἀποστέλλω ἐσᾶς».
Καὶ ἀφοῦ εἶπεν αὐτό, φύσηξε σ’ αὐτοὺς καὶ τοὺς λέγει: «Λάβετε ἅγια ἐξουσία (πνευματικὴ ἐξουσία): Σ’ ὅσους συγχωρήσετε τὶς ἁμαρτίες (λόγῳ μετανοίας καὶ ἐξομολογήσεως), σ’ αὐτοὺς συγχωρoῦvται σ’ ὅσους τὶς ἀφήνετε ἀσυγχώρητες ( λόγῳ ἀμετανοησίας), μένουν ἀσυγχώρητες».
Ὁ Θωμᾶς ὅμως, ἔνας ἀπὸ τοὺς δώδεκα, ὁ λεγόμενος Δίδυμος, δέν ἦταν μαζὶ τοὺς ὅταν ἦλθε ὁ Ἰησοῦς. τοῦ ἔλεγαν δὲ οἱ ἄλλοι μαθηταί:«Εἴδαμε τὸν Κύριο».
Ἀλλ’ αὐτὸς τοὺς εἶπε: «Ἐὰν δέν δῶ στὰ χέρια του τὸ σημάδι ἀπὸ τὰ καρφιά, καὶ δὲ βάλω τὸ χέρι μου στην πλευρὰ του (τή λογχισμένη) δὲ θὰ πιστεύσω».
Μετὰ δὲ ὀχτώ ἠμέρες πάλιν οἱ μαθηταὶ ἦταν μέσα (στό σπίτι), καὶ ὁ Θωμᾶς μαζὶ τους. Ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς, ἐνῶ οἱ θύρες ἦταν κλειστές, καὶ στάθηκε ἀνάμεσα τους καὶ εἶπε: «Εὐλογία σὲ σᾶς».
Ἔπειτα λέγει στὸ Θωμᾶ:«Φέρε τὸ δάχτυλό σου ἐδῶ, καὶ ἐξέτασε τὰ χέριά μου. Ἐπίσης φέρε τὸ χέρι σου καὶ βάλε στήν πλευρά μου, καὶ μὴ γίνεσαι ἄπιστος, ἄλλα πιστός».
Καὶ ὁ Θωμᾶς τοῦ εἶπε τότε: «Εἶσαι ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου!». Τοῦ λέγει ὁ Ἰησοῦς: «Διότι μὲ εἶδες, πίστευσες. Εὐτυχεῖς ἐκεῖνοι, ποὺ χωρὶς να μὲ ἴδουν θὰ πιστεύσουν.
Ἀντιγραφή γιὰ τὸ «σπιτὰκι τὴς Μέλιας»
ΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΩΝ ΚΥΡΙΑΚΩΝ
Κείμενο-Μετάφρασι-Σχόλια
ΛΕΜΕΣΟΣ 2007
Εικόνα από;myriobiblos
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
skaleadis