Αγαπημένη τιμωρίες ήταν, μεταξύ άλλων, για να τραβήξει τη γλώσσα, το μάτι, ή κόψτε το τένοντα στο γόνατο, ο Κύριος είχε εξουσία ζωής και θανάτου πάνω του δουλοπάροικους.
Από τον 13ο αιώνα, το Θιβέτ προσαρτήθηκε στην Κίνα από τους Μογγόλους. Τον 17ο αιώνα, είναι ένα από τα δεκαοχτώ επαρχίες της κινεζικής αυτοκρατορίας. Τέλος του 19ου, η Βρετανική Αυτοκρατορία εισέβαλε στο Θιβέτ και να εγκατασταθεί το εμπόριο μετρητές της. Το 1949, το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ λέει ότι το Θιβέτ τμήμα της Κίνας. Αλλά τα πάντα αλλάζουν όταν η Κίνα έγινε κομμουνιστική Μάο Τσε Τουνγκ. Το ίδιο υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ, στη συνέχεια έγραψε: «Το Θιβέτ είναι στρατηγικής σημασίας, είναι προς το συμφέρον μας να μην την αναγνωρίσουν ως τμήμα της Κίνας"
Όταν το 1951 ο Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός από το Θιβέτ, ο Δαλάι Λάμα έγραψε ένα ποίημα στον έπαινο του προέδρου Μάο Τσε Τουνγκ. Η συμφωνία προβλέπει τη συνέχιση της δουλοπαροικίας στο Θιβέτ, υπό την αιγίδα του Δαλάι Λάμα. Τα μοναστήρια, ο Δαλάι Λάμα, μοναχοί και άρχοντες διατηρούν πάνω από το 70% της γης. Πεκίνο θα χειριστεί στρατιωτικά ζητήματα και τις διεθνείς σχέσεις. Ο Δαλάι Λάμα έλαβε ο αντιπρόεδρος Ομιλητής του Κοινοβουλίου όλων Κίνα. Αλλά το 1959, το Πεκίνο αποφάσισε να βαθιές μεταρρυθμίσεις, τα βασανιστήρια και η δουλοπαροικία αφαιρούνται, ανέλαβε τη μεταρρύθμιση της γης: ο Δαλάι Λάμα και οι άρχοντες αντιτάσσονται στον υποστηρίζεται από τη Δύση.
Το κύριο οικονομικό κίνημα του Θιβέτ είναι οι πληρωμές κυβέρνηση των ΗΠΑ είναι τώρα πιο διακριτικό, μέσω διαφόρων οργανώσεων μπροστά. Οι ΗΠΑ την Κίνα ως κύριο εχθρό τους, έτσι ώστε να ενθαρρύνει αποσχιστικές τάσεις και όλα τα είδη των αντιθέσεων, και που υποστηρίζουν μέσω των μέσων ενημέρωσης όλες τις καμπάνιες υπέρ του Θιβέτ ενέργειες.
Το Θιβέτ είναι μια περιοχή αυτόνομη, όπου ο πολιτισμός και η θρησκεία που ασκείται ελεύθερα. Η θιβετιανή γλώσσα ομιλείται και γραμμένο σε σχολεία του Θιβέτ. Κίνα δημοσίευσε μεγάλες συλλογές από βιβλία, εφημερίδες και περιοδικά στη θιβετιανή γλώσσα. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τον πολιτισμό του Θιβέτ όπως και για πολλούς άλλους πολιτισμούς είναι νεωτερικότητας που σβήνει και αλλάζει τις παραδόσεις της.
Μια λύση για την επιστροφή του Δαλάι Λάμα στο Θιβέτ είναι ότι τον πολιτισμό του Θιβέτ είναι σαφώς κοσμική περιοχή με την πολιτική έννοια, όπως γίνεται κατανοητό στη Γαλλία, και η βουδιστική θρησκεία περιορίζεται στην ιδιωτική σφαίρα. Υποστήριξη και υποστηρίζουν την επιστροφή του Δαλάι Λάμα ως πνευματικό και πολιτικό ηγέτη, και έτσι την επάνοδο σε θεοκρατία, είναι εντελώς παράλογο. Κάποιος μπορεί να είναι ενάντια στο κινεζικό καθεστώς, χωρίς να θέλουν την επιστροφή της θρησκευτικής δικτατορίας!
Ο Δαλάι Λάμα, ο οποίος παρουσιάζει τον εαυτό του ως «εξόριστης κυβέρνησης» με την υποστήριξη των δυτικών, απευθύνει έκκληση για μια «Μεγαλύτερη Θιβέτ»: διπλάσιο από εκείνο όπου ο Δαλάι Λάμα ασκείται τοπική πολιτική εξουσία στο παρελθόν. Αυτή η περιοχή θα ενσωματώσει τις επαρχίες στις οποίες βρίσκει κανείς Θιβέτ μειονότητες αναμιγνύεται με άλλες εθνικότητες. Ο Δαλάι Λάμα είπε στο Κογκρέσο των ΗΠΑ το 1987: "7.500.000 εποίκων πρέπει να φύγει." Αλλά, δεν είναι έποικοι, επειδή ο πληθυσμός των περιοχών αυτών αναμιγνύεται εδώ και αιώνες, αλλά μάλλον εθνοκάθαρση. Και πάλι, με το πρόσχημα της καλή αίσθηση, η υπεράσπιση των δικαιωμάτων του ανθρώπου, αποτελεί το ανώτατο επιχείρημα για να λάβει τη συγκατάθεση των πολιτών, και χρησιμεύει για να δικαιολογήσει το δικαίωμά μας να παρέμβει για λογαριασμό των υποτιθέμενων αξιών το οποίο εμείς θα θεματοφύλακες . Η συνείδηση της Δύσης είναι μεταβλητής γεωμετρίας, σύμφωνα με τα οικονομικά και στρατηγικά συμφέροντα της ... Θιβέτ δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα, γιατί στο τέλος είναι όλα σχετικά με το τι κάνουν όλοι οι αποικιακές δυνάμεις έχουν προσπαθήσει να κάνουν, αφού 150 χρόνια: να διαμελίσει την Κίνα. .
http://reseauinternational.net/tibet-paradis-des-
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
skaleadis