“Όλα ξεκινούν από την Αμφιβολία. Από αυτήν ξεκινούν η Αναζήτηση και η Δημιουργία. Η Αμφιβολία είναι αυτή που σε κάνει να μη δέχεσαι τα δεδομένα. Αυτή είναι που σε βάζει να φαντάζεσαι εναλλακτικές διαδρομές. Αυτή σε κάνει να επαναστατείς απέναντι στηκαθεστηκυία τάξη. Αν δεν αμφιβάλλεις, απλά δέχεσαι, γίνεσαι στην καλύτερη περίπτωση ένας αγαθός και χαρούμενος Βούδας (στη χειρότερη δεν θα αναφερθώ) αλλά σε καμιά περίπτωση δημιουργικός άνθρωπος.
Ο δημιουργός αμφιβάλλει για τη Φύση, αμφιβάλλει για αυτό που βλέπει, αμφιβάλλει για τον ίδιο του τον εαυτό, και έτσι γίνεται κάτι παραπάνω. Σκέφτομαι άρα υπάρχω έλεγε ο Καρτέσιος, επειδή ήταν όμως πιστός Χριστιανός και φοβόταν να θέσει θέμα πίστης. Και τα κομπιούτερ σκέφτονται, αλλά δεν υπάρχουν ως όντα.
Άρα, ο Καρτέσιος κάνει λάθος! Το σωστό είναι Αμφιβάλλω άρα υπάρχω. Τα κομπιούτερ δεν αμφιβάλλουν, για αυτό παραμένουν μηχανές και άψυχα. Τα ζώα δεν αμφιβάλλουν, για αυτό παραμένουν ζώα. Ο Άνθρωπος, αυτό το σπάνιο ζώο, ήταν το μοναδικό που σήκωσε κεφάλι και είπε Για δες! Αυτό μπορεί να φαίνεται έτσι, αλλά μάλλον δεν είναι έτσι… και έτσι άρχισε να γίνεται κάτι πέρα από μηχανή… Όταν ο άνθρωπος δεν αμφιβάλλει, γίνεται ξανά «ρες», πράγμα, μια απλή, πειθήνια, προβλέψιμη μηχανή. Και μάλλον όχι μόνο μηχανή, αλλά και όπλο, που στρέφεται πολλές φορές ενάντια στους πραγματικούς Ανθρώπους, εκείνους που τολμούν να αμφιβάλλουν…”
Ο κόσμος ηταν και είναι γεμάτος απατεώνες, υποκριτές που άλλα λένε, άλλα εννοούν και άλλα κάνουνε. Όλοι τους κόπτονται για τον συνάνθρωπό τους, για τους άλλους…κοίτα να δείς αλτρουισμός, για το καλό μας… Όλοι τους φωνάζουν και ό,τι πράττουν ό,τι πράττουν για την δημοκρατία ή τον θεό, το περιβάλλον, ή …ή… για το καλό μας.
“Ιακωβίνοι (αριστερά και δεξιά) που αυτοαποκαλούνται δημοκράτες, ανθρωπιστές, πατριώτες, οικολόγοι, πεφωτισμένοι διαφόρων τύπων που θέλουν να μας φωτίσουν για το καλό μας, εμάς τους αδαείς και το εντυπωσιακό είναι εν τέλει ότι καταλήγουμε να χειραγωγούμαστε στις αντιλήψεις μας, στίς απόψεις μας, στις θέσεις μας ή/και να σφάζουμε αλλήλους (κατόπιν διαταγών, παρότρυνσης, υποβολών). Αποδείξεις δεν μπορούν να υπάρξουν ούτε για την “μηδενική”, ούτε για την “εναλλακτική” υπόθεση. Όλα τα ενδεχόμενα είναι ανοικτά και αυτό είναι που όλοι μας οφείλουμε να θυμόμαστε, και στις περιπτώσεις ατόμων που μας καλούν να λάβουμε οποιαδήποτε θέση και στάση.”
antidogma
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
skaleadis